广仁寺位于陕西省西安市莲湖区西北一路152号，紧邻西安古城墙西北角。清康熙四十四年（1705年），康熙帝西巡陕西时敕建此寺，取“广布仁慈”之意命名“广仁寺”。寺院为藏传佛教格鲁派（黄教）道场，建筑融合了汉藏两种风格，在西安众多汉传佛教寺院中独树一帜。全国重点文保单位，汉族地区佛教全国重点寺院。

清康熙四十二年（1703年），康熙帝西巡至西安。为了安抚西北地区的蒙古和藏族信众，巩固边疆稳定，康熙帝决定在西安修建一座藏传佛教寺院。1705年寺院建成，康熙帝亲题“广仁寺”匾额。广仁寺的建立，是清朝“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”民族政策的典型体现。此后，达赖喇嘛和班禅额尔德尼进京朝觐途经西安时，广仁寺就是他们的驻锡行宫。

广仁寺大雄宝殿内供奉着一尊巨大的千手千眼观音铜像，通体贴金，造型庄严精美。这尊观音像在国内同类型造像中极为罕见，是寺院的镇寺之宝。观音共有42只手臂（除去合掌的二手，两侧各20只手），每只手掌中有一眼，象征观音菩萨的千手千眼——能遍护一切众生，能遍观一 切世间。这尊铜像体现了汉藏佛教造像艺术的融合。

广仁寺的建筑风格很有意思——它既有汉式寺院的中轴对称布局，又有藏式建筑的装饰元素。山门和大殿采用汉式歇山顶，但殿内的壁画、唐卡、经幡完全是藏式风格。寺院内还树立有藏文碑刻和转经筒。这种汉藏融合的建筑风格，在内地寺院中非常少见，体现了广仁寺作为民族团结象征的独特地位。

广仁寺供奉的主尊之一是绿度母。度母在藏传佛教中是观音菩萨化身的救度女神，绿度母更是藏传佛教中最受尊崇的本尊之一。广仁寺是国内少数几座以度母为主要供奉对象的寺院之一，每年都有大量藏区和蒙古族信众前来朝拜。寺院内还供奉有宗喀巴大师像，体现了格鲁派的法脉传承。

拜法小贴士：进殿后顺时针方向绕行（藏传佛教的传统），可以在转经筒前转动经筒，每转一圈相当于念诵一遍经文。殿内可以献哈达（寺院通常有提供），也可以点酥油灯祈福。

康熙四十二年（1703年），康熙帝决定西巡。这是清朝皇帝第一次亲临西安。西巡途中，康熙帝深感西北地区藏族、蒙古族信众众多，藏传佛教影响力巨大。为了“广布仁慈”、安抚边疆，他决定在西安修建一座藏传佛教寺院。两年后寺院建成，康熙帝亲赐“广仁寺”匾额。从此，这座寺院成为清廷与西北少数民族之间的精神纽带。

清朝时期，西藏的达赖喇嘛和班禅额尔德尼每次进京朝觐皇帝，都要途经西安。广仁寺就是他们途中的驻锡之所——相当于皇家级的“接待宾馆”。寺院至今保存有历代达赖和班禅在此停留的记录。这一特殊身份，使广仁寺在藏传佛教界享有很高的地位。直到今天，西藏和蒙古的信众来西安，广仁寺仍然是他们必到之地。

广仁寺是西安城内唯一能看到金色法轮和鹿的寺院——这是藏传佛教寺院的标志。从西安城墙上往下看，广仁寺的金色屋顶在灰色的城市建筑中格外醒目。很多游客在城墙上骑行时无意间发现了这座独特的寺院，下来后专程来参观。汉式城墙和藏式寺院，两个不同文明的符号就这样安静地并立在西安城的西北角。

广仁寺属藏传佛教格鲁派（黄教）。格鲁派由宗喀巴大师（1357-1419）创立，是藏传佛教最大的教派。格鲁派强调严守戒律和系统学习，建立了格西学位制度（相当于佛教的博士学位）。达赖喇嘛和班禅额尔德尼都是格鲁派最重要的活佛转世系统。广仁寺的法脉传承与拉萨三大寺（哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺）有密切联系。

广仁寺虽然不大，但氛围非常独特。走进寺院，你会立刻感受到一种与西安其他寺院不同的气息——转经筒、酥油灯、唐卡壁画、藏文经幡——这是藏传佛教的特有元素。寺院内常年有藏族信众前来朝拜，诵经声和转经筒的吱呀声交织在一起。对于没有去过西藏的人来说，广仁寺是一个可以近距离体验藏传佛教文化的好地方。

广仁寺位于西安市莲湖区西北角，清康熙四十四年（1705年）敕建。西安唯一的藏传佛教格鲁派寺院。供奉千手千眼观音铜像和绿度母。康熙帝亲题匾额和御碑。达赖、班禅进京行宫。建筑融合汉藏风格。全国重点文保单位。

格鲁派的创始人宗喀巴大师（1357-1419）是藏传佛教史上最伟大的改革者。他看到当时藏传佛教戒律松弛，决心整顿佛教纪律，建立了严格的学经制度和戒律规范。他戴黄色僧帽以示区别于其他教派，因此格鲁派又称“黄教”。宗喀巴的两大弟子后来形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大转世系统。广仁寺的主殿供奉着宗喀巴大师像，寺院的修行制度也严格遵循格鲁派的传统。

走进广仁寺，最先注意到的可能不是佛像，而是那一排排跳动的酥油灯火。酥油灯在藏传佛教中有特殊的含义——灯火代表智慧，燃烧的酥油代表修行者的虔诚。点亮一盏酥油灯，就等于在黑暗中点燃了一盏智慧的灯。转经筒也是藏传佛教的特色器物，筒内装有经文，每转一圈就等于念诵了一遍经文。广仁寺内的转经筒长廊，金光闪闪，是很多游客最爱拍照的地方。

广仁寺内悬挂着多幅精美的唐卡——这是藏传佛教特有的卷轴画。唐卡用彩缎装裱，以矿石颜料绘制，题材涉及佛像、菩萨、护法神、曼陀罗等。广仁寺的唐卡色彩鲜艳、线条精细，具有很高的艺术价值。唐卡不仅是一种宗教艺术品，更是藏族文化的集中体现。在内地寺院看到这样精美的唐卡，实属难得。

广仁寺提醒我们：西安不只是汉唐文化的代表，它也是一个多民族文化交融的城市。300多年前康熙皇帝在这里建了一座藏传佛教寺院，既是政治智慧，也是文化胸怀。今天走进广仁寺，你依然能感受到这种包容和多元。